{"id":940,"date":"2010-08-24T07:40:12","date_gmt":"2010-08-24T06:40:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=940"},"modified":"2010-08-24T07:41:52","modified_gmt":"2010-08-24T06:41:52","slug":"victor-moreno-en-fiestas-los-ayuntamientos-se-vuelven-anticonstitucionales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=940","title":{"rendered":"Victor Moreno. En fiestas, los ayuntamientos se vuelven anticonstitucionales"},"content":{"rendered":"

\"jaiak\"<\/a>http:\/\/www.pamiela.com\/victormoreno\/<\/a><\/p>\n

Las relaciones entre cierta izquierda y las formas p\u00fablicas de manifestar las vivencias religiosas personales no dejan de asombrarme. Y digo \u201ccierta izquierda\u201d pues \u00e9sta ni se agota ni se reduce a una forma determinada de considerarse como tal.<\/p>\n

En primer lugar, sigo sin entender qu\u00e9 inter\u00e9s puede tener alguien en que los dem\u00e1s sepan de qu\u00e9 pie transcendental cojea en este mundo. El sostenimiento democr\u00e1tico de una sociedad no se basa en las creencias transcendentales de los ciudadanos, sino en ideas compartidas, derivadas de la aceptaci\u00f3n de un marco pol\u00edtico concreto e inmanente.<\/p>\n

En segundo lugar, las relaciones con Dios son \u00edntimas, al menos si hacemos caso a lo que dicen de ellas sus m\u00e1s excelsos partenaires<\/em>, que hasta percibo cierta obscenidad cuando hablan, pillos ellos, con tanto \u00e9nfasis del amor de Dios, de la Virgen y de san Sebasti\u00e1n. Cuando chamullan de este eros teol\u00f3gico, \u00bfde qu\u00e9 amor hablan? Mala cosa ser\u00eda si es una falacia, una enga\u00f1ifa, un cuento; pero si fuese verdadero, entonces, habr\u00eda que aclarar si dicho amor es casto y puro como las eneas de agua dulce. Y si la cosa va en serio, \u00bfqu\u00e9 sentido tiene amar a alguien y no recibir a cambio siquiera una caricia en la mejilla? Pues el amor sin sexo no tiene mucho sentido, y, sobre todo, ninguna gracia. Los m\u00edsticos, que eran rijosos como bonobos, lo sab\u00edan muy bien.<\/p>\n

La verdad es que este asombro m\u00edo alcanza cotas inveros\u00edmiles de perplejidad cuando llega el verano y las fiestas de los pueblos se desatan de forma tan lujuriosa como entusi\u00e1stica.<\/p>\n

En dichas fiestas, los ayuntamientos, instituciones del Estado, es decir, estructuras pol\u00edticas aconfesionales por imperativo categ\u00f3rico de la Constituci\u00f3n, no hacen sino contravenir dicho car\u00e1cter. En la mayor\u00eda de las fiestas, que llaman patronales, los ayuntamientos se comportan de manera anticonstitucional. Pues, no s\u00f3lo se subvierte en ellas el sentido com\u00fan, sino la propia Constituci\u00f3n.<\/p>\n

Bueno, lo hacen durante las fiestas, donde la recuperaci\u00f3n rancia de cierto nacionalcatolicismo es escandalosa, y lo hacen durante el a\u00f1o, a la hora de festejar la construcci\u00f3n de un nuevo edificio p\u00fablico, unas piscinas, un colector de aguas fecales, un campo de f\u00fatbol, una residencia de ancianos\u2026 Todo, menos un puticlub. En todos esos eventos, all\u00ed estar\u00e1 el p\u00e1rroco del pueblo con su hisopo aspergeando el edificio y dedic\u00e1ndolo a la suma Deidad \u2013el colmo de la parodia es cuando aseguran que se lo consagran-, como har\u00eda un hechicero en el Paleol\u00edtico Superior.<\/p>\n

No se trata de que quienes dirigen los destinos administrativos de la ciudadan\u00eda hagan dejaci\u00f3n definitiva<\/em> de sus creencias metaf\u00edsicas. Para nada. S\u00f3lo se tratar\u00eda de que en esos momentos, en los que ofician representando una instituci\u00f3n p\u00fablica, se olvidaran de sus credos y glorias metaf\u00edsicos. \u00a1Co\u00f1e, que tampoco se les exige tanto!<\/p>\n

Una instituci\u00f3n aconfesional, como lo es el ayuntamiento, no tiene por qu\u00e9 ir a misa mayor del santo o programar cada inicio de un acto festivo del d\u00eda con un himno a san Pancracio o una aurora dedicada a santa Eufemia. Cuando lo hacen, est\u00e1n contraviniendo el pluralismo confesional del resto de las personas, incluidas, por supuesto, las de los que no creen. Y es irrelevante saber si los ediles son de izquierdas o de derechas; si son ateos o agn\u00f3sticos. Como es inocuo que sean vegetarianos o andr\u00f3ginos. El principio constitucional de la aconfesionalidad obliga a ambas fuerzas pol\u00edticas por igual.<\/p>\n

La religi\u00f3n es asunto privado; la pol\u00edtica no, que es manteca que afecta a la organizaci\u00f3n p\u00fablica en la que la ciudadan\u00eda puede intervenir, porque trata de cosas reales, emp\u00edricas, verificables, tangibles. Pero de la religi\u00f3n, que versa sobre asuntos falsables \u2013\u201cla voluntad de Dios\u201d, \u201clos designios del Todopoderoso\u201d-, nada seguro se puede decir de ella. De ah\u00ed lo peligrosa que es para la convivencia; sobre todo, cuando sus m\u00e1s excelsos int\u00e9rpretes, como son los obispos, reniegan una y otra vez del Estado de Derecho si lo manipulan los socialistas.<\/p>\n

La religi\u00f3n no pinta nada en la vida pol\u00edtica. Pol\u00edtica y religi\u00f3n son t\u00e9rminos incompatibles. Tanto que, si una persona decide meterse en pol\u00edtica, y es creyente, lo primero que tendr\u00eda que hacer es preguntarse si ambas actividades son concurrentes de forma simult\u00e1nea. S\u00ed, ya lo s\u00e9, no hace falta que me griten tanto. La mayor\u00eda de la clase pol\u00edtica ya es creyente. Por desgracia.<\/p>\n

Y es un infortunio, porque el creyente, de izquierdas o de derechas, no se priva de imponer su visi\u00f3n teocr\u00e1tica a la realidad de la vida cotidiana. Lo comprobamos cada d\u00eda en la ingrata cantidad de jueces dictando sentencias ampar\u00e1ndose en su conciencia de creyente, y no en la legislaci\u00f3n y jurisprudencia al uso. Y lo vemos todos los a\u00f1os en las fiestas de los pueblos, donde no hay acto p\u00fablico que no est\u00e9 revestido por una misa o un prefacio en honor de san Cirilo.<\/p>\n

\u00bfDe verdad cree esta buena gente, sea de izquierdas o de derechas, que las fiestas de sus pueblos ser\u00edan menos fiestas si desaparecieran de ellas todo vestigio confesional y transcendente?<\/p>\n

Entiendo que los creyentes consideren que la fe sin obras es una fe moribunda o muerta. De ah\u00ed su obsesi\u00f3n por hacer obras de este jaez a todas horas y en todos los lugares. No puedo negar que dichas obras les debe de hacer mucho bien en el bazo y en la gl\u00e1ndula pineal. Si no, no tendr\u00eda ning\u00fan sentido que se obcecaran tanto en insertar en cualquier tipo de actividad la presencia del hisopo.<\/p>\n

Estoy convencido de que ellos ser\u00e1n as\u00ed la mar de felices y que se sentir\u00e1n realizados metaf\u00edsicamente. Pero estar\u00eda bien que alguna vez repararan en que llevan toda la vida ejerciendo una dictadura religiosa contra quienes ni creen en semejante fe y, menos a\u00fan, en los efectos bondadosos de las obras que eligen para su fortalecimiento.<\/p>\n

Dec\u00eda Voltaire que las personas d\u00e9biles necesitan a Dios para comportarse bien. Por eso \u00e9l decidi\u00f3, el muy tunante, ser de\u00edsta, y permitirse en vida todos los vicios inmanentes posibles. Tambi\u00e9n dijo un ruso que si Dios no existe, todo est\u00e1 permitido. Por el contrario, Sartre dec\u00eda que, dado que Dios no existe, la responsabilidad del sujeto se agiganta, porque asume la obligaci\u00f3n de dotarse de una sintaxis con la que ordenar este perro mundo sin salirnos de \u00e9l por la tangente de la fe.<\/p>\n

Pues hacerlo ser\u00eda \u201ccambalachear la realidad\u201d, como dec\u00eda un personaje de Gald\u00f3s.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Sobre el autor del art\u00edculo: Victor Moreno<\/a><\/p>\n

Libros del autor: Pamiela.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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