{"id":409,"date":"2010-01-31T13:05:43","date_gmt":"2010-01-31T12:05:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=409"},"modified":"2010-02-05T06:03:39","modified_gmt":"2010-02-05T05:03:39","slug":"%c2%abquousque-tandem%e2%80%a6%c2%bb-muestra-su-vigencia-47-anos-despues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=409","title":{"rendered":"Hemeroteca: \u00abQuousque tandem\u2026!\u00bb muestra su vigencia 47 a\u00f1os despu\u00e9s"},"content":{"rendered":"

\"Quousque<\/a><\/p>\n

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Han pasado 47 a\u00f1os desde que Jorge Oteiza sorprendi\u00f3 al mundo art\u00edstico con \u00abQuousque tandem…!\u00bb, una obra que conecta la cultural ancestral vasca con los c\u00f3digos modernos. Despu\u00e9s de tanto tiempo, el libro m\u00e1s c\u00e9lebre del escultor alcanza su sexta edici\u00f3n, lo que muestra la vigencia de una obra en la que, como dice I\u00f1aki Arzoz, \u00absiempre hallamos cosas nuevas\u00bb.<\/p>\n

I\u00f1aki Vigor. Gara<\/em> (29-1-2010)<\/a><\/p>\n

Pamiela reedita el “m\u00edtico e hist\u00f3rico” \u00abQuosque tandem\u2026!\u00bb la sexta edici\u00f3n de esta obra “fundamental”<\/h3>\n
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El libro recoge el \u00faltimo escrito y dise\u00f1o que dej\u00f3 Oteiza antes de su muerte<\/strong><\/p>\n

Paula Echeverr\u00eda. Diario de Noticias<\/em>. 29 de enero de 2010<\/a><\/div>\n<\/div>\n

Aparece la sexta edici\u00f3n de \u00abQuousque tandem…!\u00bb de Oteiza<\/h3>\n
Es similar a la que dej\u00f3 preparada el artista antes de su fallecimiento <\/strong><\/div>\n
Cristina Aguinaga. D.V<\/em>. (29-01-2010)<\/a><\/div>\n

Reeditado el libro m\u00e1s c\u00e9lebre de Oteiza, un texto “m\u00edtico e hist\u00f3rico”<\/h3>\n
La obra \u00abQuousque Tandem…!\u00bb (Editorial Pamiela) fue escrita en 1963<\/strong><\/div>\n
AGENCIAS. Diario de Navarra<\/em>. 28 de enero de 2010<\/a><\/div>\n
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<\/a>\u00abQuousque tandem…!\u00bb-en seigarren edizioa kaleratu du Pamiela argitaletxeak<\/h3>\n

Oteizaren libururik ezagunena oraindik ere gaurkotasun handikoa dela dio I\u00f1aki Arzoz artistak <\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

\u00abGehiegikerietan erortzeko beldurrik gabe esan daiteke Quousque tandem…!<\/em> gure modernitate kulturaren motorea izan zela; hura gabe ez litzateke euskal kultura modernorik izango\u00bb. Hala azaldu zuen atzo I\u00f1aki Arzoz artistak Jorge Oteizaren liburu ezaguna. Haren seigarren edizioa plazaratu berri du Pamielak, eta aurkezpen ekitaldian esandakoak dira hitz horiek. \u00abSeigarren edizio hau denona da, gure garaikoa. Ez dugu ehortzi, ez eta omendu nahi ere, irakurri egin nahi dugu eta gozatu, kritikatu eta eztabaidatu\u00bb.<\/div>\n
I\u00f1igo Astiz. Berria<\/em>. (2010-01-29)<\/a><\/div>\n
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Quousque tandem…!<\/h1>\n

\"\"<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Comentando y rectificando un fragmento que en Espa\u00f1a virgen dedica a los vascos Waldo Frank, Oteiza toma vuelo para la exposici\u00f3n de profundas intuiciones… cuajado de elementos originales, algunos de ellos de gran penetraci\u00f3n y todos importantes para una interpretaci\u00f3n correcta y esencial del hecho vasco en el contexto del proceso universal. Pero la intuici\u00f3n m\u00e1s profunda, renovadora y reveladora de 0teiza es la que confiere sentido al cromlech neol\u00edtico vasco, cuyo significado ser\u00eda la soluci\u00f3n entera y definitiva a un proceso prehist\u00f3rico. Hace observar Oteiza el hecho evidente que presenta el arte contempor\u00e1neo, acentuando su tendencia a la abstracci\u00f3n y entrando decididamente en una disciplina de silencios y eliminaciones, para desembocar en un vac\u00edo, cuyo punto terminal a escala y magnitud contempor\u00e1neas, ser\u00eda una repetici\u00f3n del cromlech neol\u00edtico vasco, con id\u00e9ntico significado de que el proceso cultural dejar\u00eda de exteriorizarse para integrarse en la vida diaria. Y de ah\u00ed la revelaci\u00f3n y la fe de Oteiza en nuestra disposici\u00f3n singular para reintegrarnos en las situaciones creadoras del mundo de hoy. El libro ha causado ya un impacto decisivo en la formaci\u00f3n mental de la juventud estudiosa del pa\u00eds, en actitudes pol\u00edticas y en expresiones que publicaciones locales citan, casi al pie de la letra, de Quousque tandem … !<\/p>\n

(JOSE DOMINGO DE ARANA, Rev. Occidente, Madrid, IX, 65 y Presente y futuro del pueblo vasco, Bilbao, 68)<\/h3>\n

Permanecer\u00e1 su teor\u00eda del alma vasca, por lo menos como posible bello punto de arranque a fecundas caminatas del esp\u00edritu. El inflamado libro de Oteiza es, en medio de nuestra producci\u00f3n literaria, como un terremoto… (ARTECHE, Bolet\u00edn Amigos del Pa\u00eds, San Sebasti\u00e1n, VI, 63)… Una obra asombrosa, llena de intuiciones, de conceptos y de anticipaciones geniales, en la que la fantas\u00eda ha jugado tambi\u00e9n un papel importante… Oteiza, avizorando desde esa torre, desde esa atalaya excepcional que es para \u00e9l la interpretaci\u00f3n est\u00e9tica (a la cual la mayor parte de nosotros no tenemos acceso, por mucho que nos duela) nos habla con arrebatada pasi\u00f3n de los vascos: de su Comportamiento, de sus peculiaridades sicol\u00f3gicas y temperamentales, de su sensibilidad, de sus costumbres, de su estilo, de sus adulteraciones actuales…<\/p>\n

(PELAY OROZCO, El escritor y su br\u00fajula, San Sebasti\u00e1n, 1963)<\/h3>\n

Obra llena de adivinaciones fulgurantes dirigida a los hombres de Vasconia, a quienes viven en ella y, asimismo, a todos los que la aman y conocen. El autor tiene destellos geniales de hombre que vive en otro mundo (Club ORBI de lectores, San Sebasti\u00e1n)
\nLa presentaci\u00f3n tipogr\u00e1fica del libro es una nueva sorpresa de Oteiza: sin paginaci\u00f3n, con el frontispicio en la \u00faltima p\u00e1gina, con un \u00edndice salm\u00f3dico de materias y un curioso \u00edndice art\u00edstico y diccionario… \u00a1Ya lo creo que saldr\u00e1 abundante pan de esta levadura!<\/p>\n

(P. ANASAGASTI, Rev. Ar\u00e1nzazu, VIII, 63)<\/h3>\n

Profeten antzera, badu Oteizak ere garra eta etorria, badu deadarka opportune et importune mintzatzeko deia. Eztio ajolakabekeriaren pake gozoan bizi denari pake gozorik utzi nai eta pakearen \u2013besteak beste\u2013 jabe direnek eztiote berari ere barkatuko Gerra badakar, gerra gorria izango du berak ere. Esan dezadan, bada, aurrera jobai\u00f1o leen, biziro gogoko dudala Oteiza eta Oteiza’ren jokabidea. Orrelako akullaitzailleren baten premian geunden, gure buruari ederretsiz lizunduko ezpagi\u00f1an. Aruntzago, gorago, bulkatu nai ginduzke, eta bultzada gogorren bearrean gera lozorrotik irten eta norabait mugitzeko. Argi eta garbi mintzatzea gerta ala gerta- zer da ere erakusten digu eta ezta ori irakaspen makala izkuntza gogoeten estalki biurtu dugun frankorentzat…<\/p>\n

(LUIS MITXELENA, Egan, San Sebasti\u00e1n, VI, 63)<\/h3>\n<\/div>\n
\"jorge<\/a><\/div>\n
Colecci\u00f3n Jorge Oteiza en Pamiela.com<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Han pasado 47 a\u00f1os desde que Jorge Oteiza sorprendi\u00f3 al mundo art\u00edstico con \u00abQuousque tandem…!\u00bb, una obra que conecta la cultural ancestral vasca con los c\u00f3digos modernos. Despu\u00e9s de tanto tiempo, el libro m\u00e1s c\u00e9lebre del escultor alcanza su sexta … Continue reading →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":410,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[18],"tags":[44],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/409"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=409"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/409\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":429,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/409\/revisions\/429"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/410"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}