{"id":1198,"date":"2010-12-29T15:46:12","date_gmt":"2010-12-29T14:46:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=1198"},"modified":"2010-12-29T15:46:12","modified_gmt":"2010-12-29T14:46:12","slug":"%c2%abhay-una-dejacion-absoluta-en-el-analisis-ideologico-de-lo-que-se-escribe%c2%bb","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=1198","title":{"rendered":"\u00abHay una dejaci\u00f3n absoluta en el an\u00e1lisis ideol\u00f3gico de lo que se escribe\u00bb"},"content":{"rendered":"<p><strong>Entrevista con V\u00cdCTOR MORENO<\/strong><\/p>\n<p>Txema Garc\u00eda, <em>Mugalari<\/em> 532<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/wp-content\/uploads\/2010\/12\/VM-Fuera-de-lugar.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-medium wp-image-1199\" style=\"margin: 10px;\" title=\"VM-Fuera de lugar\" src=\"http:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/wp-content\/uploads\/2010\/12\/VM-Fuera-de-lugar-300x148.jpg\" alt=\"Victor Moreno\" width=\"300\" height=\"148\" srcset=\"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/wp-content\/uploads\/2010\/12\/VM-Fuera-de-lugar-300x148.jpg 300w, https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/wp-content\/uploads\/2010\/12\/VM-Fuera-de-lugar.jpg 962w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a>Doctor en Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica, V\u00edctor Moreno Bayona vuelve en su \u00faltimo ensayo a fustigar \u2013con las armas de la palabra y el pensamiento que le ofrecen \u00abgratuitamente\u00bb algunos autores\u2013 a toda una cohorte de escritores y cr\u00edticos literarios que, seg\u00fan \u00e9l, se retratan a s\u00ed mismos en relaci\u00f3n con el hecho de escribir. Un libro que dar\u00e1 que hablar pero que, casi con absoluta seguridad, pasar\u00e1 desapercibido en las rese\u00f1as de los suplementos literarios.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 es <\/strong><strong><em>Fuera de lugar<\/em><\/strong><strong>?: \u00bfun \u00abajuste de cuentas\u00bb personal?, \u00bfuna radiograf\u00eda de algunos escritores y cr\u00edticos?, \u00bfuna desmitificaci\u00f3n de estas profesiones?, \u00bfuna recopilaci\u00f3n de estereotipos sobre la literatura y la escritura?&#8230;<\/strong><\/p>\n<p>Es un ensayo sobre el estado actual de la literatura. Para su diagn\u00f3stico he partido del \u00abpensamiento\u00bb que expresan los escritores y cr\u00edticos considerados m\u00e1s importantes en dicho campo literario.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor qu\u00e9 este t\u00edtulo?<\/strong><\/p>\n<p><em>Fuera de lugar<\/em> tiene dos acepciones. La primera: se dice de lo que no est\u00e1 en su sitio; de lo que se considera impertinente, a veces, necio y tonto. La segunda: se dice de aquello que est\u00e1 fuera del contexto donde algo se dijo o se hizo. Con el subt\u00edtulo sucede lo mismo: tiene un sentido real y un sentido figurado. El figurado, que es el que tengo en cuenta, se refiere a las mil y una tonter\u00edas que ciertos cr\u00edticos y escritores dicen. No todos, y no siempre las dicen quienes las dicen en alguna ocasi\u00f3n. El ser humano es inagotable para decir y escribir estupideces.<\/p>\n<p><strong>No deja t\u00edtere con cabeza\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Ignoro si ha le\u00eddo la obra. Pero, si lo ha hecho, observar\u00e1 que quedan muchos escritores y cr\u00edticos fuera de este \u2018Fuera de lugar\u2019. Y los que aparecen en el libro se mantienen al final perfectamente dotados con su cabeza, tronco y extremidades. Que un escritor o un cr\u00edtico diga una vez o dos veces una melonada, no significa que sea bueno o mal escritor o cr\u00edtico, respectivamente. Una golondrina no hace verano.<\/p>\n<p><strong>Un mero repaso al \u00edndice del libro revela una ardua y paciente labor de recopilaci\u00f3n de todo tipo de materiales: cr\u00edticas, entrevistas, declaraciones, etc. Nadie podr\u00e1 decir que no existe la \u00abprueba del crimen\u00bb\u2026<\/strong><\/p>\n<p>La recopilaci\u00f3n es muy f\u00e1cil de hacer. Cr\u00edticos y escritores son muy generosos a la hora de estampar una melonada. Ahora mismo seguro que uno de ellos la est\u00e1 haciendo. Lo complicado es procesar dicha informaci\u00f3n; reflexionarla y, en cierto modo, \u00abdeconstruirla\u00bb, es decir, mostrar en qu\u00e9 aspecto concreto de la reflexi\u00f3n el cr\u00edtico o el escritor ha perdido los papeles.<\/p>\n<p><strong>Por las p\u00e1ginas de este ensayo desfilan m\u00e1s de una veintena de escritores y cr\u00edticos, como Mu\u00f1oz Molina, Elvira Lindo, Francisco Umbral, Jorge Mart\u00ednez Reverte, Suso de Toro, Juan Goytisolo, Juan Manuel de Prada, Antonio Gala, Rafael Conte, Vicente Molina Foix\u2026 \u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan todos ellos?<\/strong><\/p>\n<p>Nada. Son espec\u00edficos en su g\u00e9nero. Cada uno de ellos se esmera en ser original incluso suscribiendo tonter\u00edas, lo que es de agradecer.<\/p>\n<p><strong>\u00bfCu\u00e1les son sus principales \u00abtics\u00bb? \u00bfEst\u00e1n todos los que son o son todos los que est\u00e1n?<\/strong><\/p>\n<p>La irreflexi\u00f3n e inconsciencia coyunturales. Pero es un rasgo com\u00fan de la condici\u00f3n humana. El cultivo de la estupidez es un g\u00e9nero democr\u00e1tico. Nadie se libra de colaborar en el aumento de su producci\u00f3n. Quiz\u00e1, lo que sorprende es que la sostengan personas que, por su oficio, parecen hasta inteligentes\u2026<\/p>\n<p><strong>\u00bfY qu\u00e9 tiene V\u00edctor Moreno contra estos escritores? \u00bfPor qu\u00e9 \u00e9stos y no otros?<\/strong><\/p>\n<p>Yo no hablo contra este o aquel escritor. Reflexiono sobre los actos de habla de ciertos cr\u00edticos y escritores que, en principio, m\u00e1s me han llamado la atenci\u00f3n. Y lo hago espec\u00edficamente sobre \u00e9stos en concreto porque, m\u00e1s o menos, son famosos, y, por serlo, aparecen una y otra vez en el escaparate del \u00abcandelabro\u00bb ese.<\/p>\n<p><strong>Habr\u00e1 gente que se sorprenda al ver, tambi\u00e9n entre estos nombres, a Jos\u00e9 Saramago, un hombre de izquierdas, comunista\u2026<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfQuiere sugerir que por ser de izquierdas y comunista uno est\u00e1 libre de decir tonter\u00edas y perpetrarlas? Saramago es un c\u00famulo de contradicciones ambulantes. Por m\u00ed pueda opinar de lo que desee, pero he advertido que cada vez que habla sobre lo que no es su especialidad, la literatura, se precipita en la m\u00e1s clamorosa banalidad de pensamiento. Y que conste que acerca de su literatura yo no digo ni una coma. No me interesa.<\/p>\n<p><strong>La \u00abgalaxia Alfaguara\u00bb o la \u00abfactor\u00eda Polanco\u00bb parece ser su preferida en cuanto a lanzar dardos\u2026 \u00bfpor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n<p>Porque es una instituci\u00f3n con mucho poder. Y es l\u00f3gico que cuando se tiene poder aparezcas, como Dios, en todas partes. De ah\u00ed que sus sat\u00e9lites \u2013escritores o cr\u00edticos babelianos\u2013 sean los que m\u00e1s alfalfa espiritual reparten en el abrevadero de las ideas, que, en este caso, visten la p\u00e1tina de la estupidez.<\/p>\n<p><strong>\u00bfY qu\u00e9 hay de los escritores y los cr\u00edticos vascos? \u00bfEst\u00e1n a salvo de pecados?<\/strong><\/p>\n<p>Lo de pecados me suena, pero no s\u00e9 a qu\u00e9 se refiere. Tampoco s\u00e9 muy bien a qu\u00e9 cr\u00edticos y escritores vascos se refiere. \u00bfA los que escriben en euskara o a los que lo hacen en castellano? Si se refiere a los segundos, dir\u00eda que participan de los mismos defectos y virtudes que sus contrarios los espa\u00f1oles. En esto, el \u00abgeniotipo\u00bb vasco se diferencia el canto de un euro del resto de sus cofrades de Chamber\u00ed.<\/p>\n<p><strong>\u00bfHasta d\u00f3nde alcanza esta \u00abpandemia\u00bb de los \u00abprofesionales\u00bb del libro que cita en este libro?<\/strong><\/p>\n<p>Pues a todo lo que tiene que ver con dicho producto y mercanc\u00eda: a los escritores, a los cr\u00edticos, a los editores, a los libreros, a los bibliotecarios y, por supuesto, a los lectores. La inconsciencia mental es una epidemia que est\u00e1 siempre ah\u00ed, que siempre nos acompa\u00f1a<\/p>\n<p>y nunca nos abandonar\u00e1.<\/p>\n<p><strong>Ideolog\u00eda y literatura, el eterno debate. \u00bfC\u00f3mo ve ahora la situaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p>Hay una dejaci\u00f3n absoluta en el an\u00e1lisis ideol\u00f3gico de lo que se escribe. Nadie sabe si Mu\u00f1oz Molina es, como novelista, de izquierdas o de derechas, o paralelep\u00edpedo. Lo mismo dir\u00eda de Mar\u00edas o de Maruja Torres. Y de cualquier escritor. En este sentido, los escritores parecen eunucos ideol\u00f3gicos. O monjes de la Trapa. \u00bfNo transmiten ideas en sus novelas?<\/p>\n<p><strong>Dedica un cap\u00edtulo entero al uso de los adjetivos en la narraci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n<p>El uso del adjetivo, tanto en la cr\u00edtica como en la escritura, es una cuesti\u00f3n muy delicada. Su abuso denota falta de reflexi\u00f3n y de respeto hacia el lector. Utilizar bien el adjetivo es de las se\u00f1ales de estar ante un escritor o un buen cr\u00edtico. Yo, en ocasiones, me conformar\u00eda con que algunas rese\u00f1as se dedicasen a justificar por qu\u00e9 el cr\u00edtico asegura que la novela le\u00edda es importante, interesante o relevante.<\/p>\n<p><strong>Otro apartado sobre el que reflexiona es el de conceptos como \u00abCalidad\u00bb, \u00abAmbig\u00fcedad\u00bb\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Ante la falta de legitimaci\u00f3n cr\u00edtica y creativa en la que estamos instalados, el concepto de calidad literaria es de una fragilidad conceptual asombrosa. Nadie sabe con seguridad qu\u00e9 es literatura, y novela, menos. As\u00ed que, en este momento, todo se permite, todo se acepta, todo se tiene como literario, incluidas las obras de P\u00e9rez Reverte, por supuesto. El concepto de ambig\u00fcedad es un t\u00e9rmino<\/p>\n<p>que muchos consideran elemento imprescindible de una literatura de calidad. Las novelas que son claras en sus mensajes, por el contrario, son maniqueas, intencionadas, moralistas y, por tanto, p\u00e9simas. Particularmente, me repugna este tipo de manique\u00edsmos.<\/p>\n<p><strong>\u00bfLas necrol\u00f3gicas sobre escritores tambi\u00e9n dan como para escribir todo un tratado\u2026?<\/strong><\/p>\n<p>Lo divertido de las necrol\u00f3gicas es que dan m\u00e1s informaci\u00f3n de quienes las escriben que de quien est\u00e1 muerto. Escribir sobre los muertos en clave de alabanza se presta a decir muchas tonter\u00edas. La mayor\u00eda de ellas son producto de la vanidad o, si se quiere menos impertinencia, efecto de un sentimentalismo poco controlado.<\/p>\n<p><strong>El uso de un humor corrosivo es una de las caracter\u00edsticas de este libro\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Lo tendr\u00e1 que decir el lector. En ocasiones, es posible que le resulte dif\u00edcil distinguir si ironizo, si me r\u00edo a carcajada combatiente o si el sarcasmo se ha apoderado de mi verbo. Probablemente, con quienes m\u00e1s he ironizado ha sido com Suso de Toro, y los cr\u00edticos Ayala-Dip y Juristo. El sarcasmo lo he reservado para Mar\u00edas, Saramago y, sobre todo, Carlos Fuentes.<\/p>\n<p><strong>A partir de aqu\u00ed, \u00bfse podr\u00eda establecer un dec\u00e1logo para \u00abotra\u00bb literatura, para \u00abotra cr\u00edtica\u00bb\u2026?<\/strong><\/p>\n<p>Ni soy tan iluso, ni tan ingenuo. Mi libro se limita a mostrar una manera de leer e interpretar ir\u00f3nicamente lo que se presenta bajo el formato del dogma o la frase hecha o el estereotipo.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPor d\u00f3nde habr\u00eda que empezar a cambiar el actual estado de cosas?<\/strong><\/p>\n<p>No publicando ning\u00fan suplemento literario.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPara qu\u00e9 sirven, entonces, los suplementos literarios?<\/strong><\/p>\n<p>Para saber que una editorial ha publicado las novelas de un determinado grupo de escritores.<\/p>\n<p><strong>\u00bfPodr\u00eda sugerir algunos consejos heterodoxos y necesarios para el lector de nuestros d\u00edas que acude inocentemente, primero, a comprar un libro y, luego a leerlo?<\/strong><\/p>\n<p>Ni ortodoxos, ni heterodoxos. Un lector, si es lector, no necesita consejos de ning\u00fan tipo.<\/p>\n<p><strong>En el pr\u00f3logo del libro comenta la nula atenci\u00f3n que tuvo <\/strong><strong><em>De brumas y de veras. La cr\u00edtica literaria en los peri\u00f3dicos<\/em><\/strong><strong>, otro libro anterior suyo, publicado en 1994. \u00bfOcurrir\u00e1 lo mismo ahora con <\/strong><strong><em>Fuera de lugar<\/em><\/strong><strong>?<\/strong><\/p>\n<p>Lo que no quiere decir que el libro no se leyera, cosa que me consta que s\u00ed se hizo. Con \u00e9ste, puede que suceda lo mismo. No aparecer\u00e1 rese\u00f1ado en los medios m\u00e1s poderosos del Estado, pero con toda seguridad lo leer\u00e1n todos los implicados.<\/p>\n<p><strong>En esta batalla que libra, \u00bfno se encuentra \u00abterriblemente\u00bb solo?<\/strong><\/p>\n<p>No albergo ning\u00fan sentimiento belicoso a la hora de escribir este tipo de libros. Me gusta escribirlos, me lo paso muy bien y me siento deliciosamente acompa\u00f1ado por quienes comparten mis an\u00e1lisis. Quienes no comparten mis criterios, seguro que los tienen mejor que los m\u00edos. S\u00f3lo es cuesti\u00f3n de confrontarlos dial\u00e9cticamente.<\/p>\n<p><strong>\u00bfQu\u00e9 espera conseguir con este libro?<\/strong><\/p>\n<p>Lo que se espera siempre con un libro que uno escribe: que lo lean.<\/p>\n<p><strong>Publicar este libro quiz\u00e1 le vaya a costar alg\u00fan disgusto a su editorial\u2026<\/strong><\/p>\n<p>Bueno, mientras todo se quede en un quiz\u00e1, sospecho que Pamiela aguantar\u00e1 perfectamente cualquier tipo de embestidas, procedan de la cueva de donde procedan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entrevista con V\u00cdCTOR MORENO Txema Garc\u00eda, Mugalari 532 Doctor en Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica, V\u00edctor Moreno Bayona vuelve en su \u00faltimo ensayo a fustigar \u2013con las armas de la palabra y el pensamiento que le ofrecen \u00abgratuitamente\u00bb algunos autores\u2013 a toda una &hellip; <a href=\"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=1198\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1199,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[18,42],"tags":[92,25],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1198"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1198"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1200,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1198\/revisions\/1200"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}