{"id":1120,"date":"2010-11-30T08:21:36","date_gmt":"2010-11-30T07:21:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=1120"},"modified":"2010-11-30T08:22:15","modified_gmt":"2010-11-30T07:22:15","slug":"inaki-sagredo-caparroso-una-historia-que-desaparece","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pamiela.com\/bloga\/?p=1120","title":{"rendered":"I\u00f1aki Sagredo. Caparroso, una historia que desaparece"},"content":{"rendered":"

Noticias de Navarra.com<\/a><\/p>\n

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Fotograf\u00eda: www.josuastrain.com<\/p><\/div>\n

DICEN que todo tiene un tiempo, una caducidad y que las cosas pasan, desaparecen y llegan incluso a olvidarse. Si viajamos al sur de Navarra nos encontraremos con pueblos sitos a la vega del r\u00edo Arag\u00f3n: Caparroso, Santacara, M\u00e9lida, Rada, Uju\u00e9. Lugares que tienen una imagen inconfundible en sus restos medievales. Defensas e iglesias fortaleza que segu\u00edan la silueta defensiva del r\u00edo Arag\u00f3n, o de una antiqu\u00edsima frontera entre el mundo \u00e1rabe y cristiano all\u00e1 por el siglo IX, que tras ser superada se cre\u00f3 el reino de Pamplona- Navarra. Una historia que a d\u00eda de hoy permite disfrutar a los pol\u00edticos con las reminiscencias de lo que fuimos como reino independiente.<\/p>\n

Pero hay a\u00fan otra historia, la humana, la de los que forjaron an\u00f3nimamente cada lugar. Los documentos del a\u00f1o 1378 mencionan incluso las mujeres que trabajaban a la sombra de la iglesia arreglando el castillo de Caparroso. No son reyes, ni pr\u00edncipes, ni tan siguiera nobles, son personas humildes que nac\u00edan, viv\u00edan y mor\u00edan y que la historia escrita no les da cabida.<\/p>\n

Figuraban las siguientes mujeres reparando el castillo en los registros de Comptos: La Hija de la Desana Buey, la de Domingo Ochoa, la moza del molinero, la hija de John Mart\u00edniz, la de Mart\u00edn Caballos, la hija de Pascoal Carnicero, la hija de Sancho Mart\u00edniz, Mar\u00eda Bayenda, la hija de Garc\u00eda Gil, la hija de Domingo Resa, la moza de Pedro Miguel y la hija del Daro.<\/p>\n

A\u00f1os m\u00e1s tarde, dec\u00edan de Caparroso los almadieros, que tras pasar el puente del r\u00edo Arag\u00f3n, se presentaba la imponente iglesia que dominaba el cerro y las mujeres se encontraban en el r\u00edo lavando la ropa y provocando las risas de unos y otros al cruzar la almad\u00eda por esos parajes camino de Tudela, y es que el remanso del r\u00edo permit\u00eda charlar y m\u00e1s de uno prometer\u00eda volver para quedarse.<\/p>\n

Unos y otros desaparecen: Los antiguos de Caparroso con el Barrialto en los a\u00f1os 60 y los otros por la presa de Yesa en la misma \u00e9poca. Es nuestra historia m\u00e1s cercana pero tambi\u00e9n m\u00e1s lejana. El recuerdo que a\u00fan guardan los mayores y que no somos capaces incluso de pararnos a escuchar.<\/p>\n

De aquellas im\u00e1genes del pasado a\u00fan queda una que aguanta milagrosamente el equilibrio en sus \u00faltimos d\u00edas. Una iglesia llamada el Cristo, ahora ermita pero antes defensa de los habitantes de Caparroso. Su estado de abandono propicia su desaparici\u00f3n, pero si analiz\u00e1ramos detenidamente su historia y lugar donde est\u00e1 ubicada, punto panor\u00e1mico de gran belleza (de los pocos que quedan por la zona), dominando el r\u00edo Arag\u00f3n y su contorno, podr\u00edamos pensar en una recuperaci\u00f3n del edificio para uso como lugar de encuentro cultural que guarde esa historia. Un lugar sito dentro del entorno, que bien pudiera ser un parque de disfrute para los mayores, que en d\u00edas de buen tiempo sirva de paseo desde el pueblo actual al antiguo.<\/p>\n

La cantidad econ\u00f3mica a emplear es cuantiosa, pero si no se pelea, las ayudas, subvenciones o dineros gubernamentales no llaman a la puerta as\u00ed sin m\u00e1s y por el contrario, su destrucci\u00f3n terminar\u00e1 con el \u00fanico resto medieval que queda en Caparroso.<\/p>\n

Es parte de la historia del pueblo y por ello es imprescindible evitar que se desmorone puesto que su \u00faltimo suspiro est\u00e1 por sellarse en pocos a\u00f1os. Las piedras de la b\u00f3veda se caen, sus paredes se resquebrajan y cuando caiga el tejado caer\u00e1 todo. Los restos de su pasado, de su llamado Barrialto, de los almadieros, de la historia del paciente escribano se va y mientras se palpa la indiferencia en las autoridades m\u00e1s cercanas, las que deber\u00edan ser los primeros en pelear por su historia.<\/p>\n

Pongo como ejemplo al ayuntamiento de Santacara que lucharon y lucharon por recuperar su torre medieval. Ahora pueden sentirse satisfechos de su restauraci\u00f3n y el pueblo de su ayuntamiento.<\/p>\n

A\u00fan estamos a tiempo de recordar aquella historia, las risas de aquellas mujeres que lavaban en aguas del r\u00edo Arag\u00f3n y eran salpicadas por el remo de la almad\u00eda. Eran tiempos donde el peque\u00f1o detalle hac\u00eda felicidad y Caparroso sab\u00eda y cuidaba su historia.<\/p>\n

* Autor del libro “Navarra. Castillos que defendieron el reino”<\/p>\n

La ahora ermita del Cristo es parte de la historia del pueblo y por ello es imprescindible evitar que se desmorone<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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